“如果我没记错的话，出身贫苦的感气者本就是极少数，能爬到高位的更是万中无一吧？”

“这个……”薛知更有些犹豫的瞄了夏凡一眼。

夏凡好气又好笑地说道，“除我之外。”

“根据录部记录，确是如此。”对方肯定道，“各大世家在招收弟子时，也会优先关注城镇人家的孩子。”

“原来如此……”

“大人知道缘由了？”薛知更迫不及待的问道。

“还不能确定，此消息先不要向外宣传，再继续观察一段时间吧。”夏凡简短地回道。

正如薛从事所说的那样，学堂并不是金霞独有的东西，那么用控制变量法来思考，金霞城的独一无二之物，便只有学堂里所教授的内容了。

世家只会招揽已经觉醒感气能力的孩子，传授的东西也都建立在对方是感气者这一基础之上。

私塾教授的则以四书五经为主，走的是科举路线。

唯有富人家的子弟会学得稍微杂一些，琴棋书画、交际礼仪、驭人之术等等……

但鲜有人会在启蒙时期教导这些孩子思考方式与求知之理，即便有传授算术算经，也仅仅是作为一种解决问题的工具，基本忽略了算术背后实际上是逻辑认知的本质。

格物就更不用提了。

它一开始倡导的便是理性的感知世界、探索世界，以实践作为衡量万物的标准。这些课程看似跟现实生活关系不大，但却是对付愚昧的最有力武器。

夏凡决定推行初等教育时，压根没有想到促生感气者这一回事，如果学堂里的变化真跟这些课程有关，那倒真是个意外之喜了。

想想看，要是每个打工人都是感气者，那金霞城会变成何等繁荣的模样！