贞观十五年（公元641年），文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。从此唐蕃结为姻亲之好，避免了许多人死于战火纷争。

文成公主肯定不是因为爱情才远嫁到日光城来，但她却是为了百姓甘愿成为大唐的护城河。华夏百姓皆敬佩文成公主的大义，却很少有人知道，婚后的她又是如何排解自己的思乡之情。

犹如眼前的神龛，面向东土大唐，里面供奉的非神非佛，而是一块出嫁时，文成公主从大唐皇城城墙抠下来的一块砖头，即为唐砖。

逢年过节，她都会来到这里，对着唐砖三跪九叩，以解自己的思乡之苦。

而林川心心念念的四次轮回的大佬——宗喀巴，正端坐在神龛前，犹如进入了禅定的状态，又或者说是单纯的睡着了而已。

“晚辈方

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贞观十五年（公元641年），文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。从此唐蕃结为姻亲之好，避免了许多人死于战火纷争。

文成公主肯定不是因为爱情才远嫁到日光城来，但她却是为了百姓甘愿成为大唐的护城河。华夏百姓皆敬佩文成公主的大义，却很少有人知道，婚后的她又是如何排解自己的思乡之情。

犹如眼前的神龛，面向东土大唐，里面供奉的非神非佛，而是一块出嫁时，文成公主从大唐皇城城墙抠下来的一块砖头，即为唐砖。

逢年过节，她都会来到这里，对着唐砖三跪九叩，以解自己的思乡之苦。

而林川心心念念的四次轮回的大佬——宗喀巴，正端坐在神龛前，犹如进入了禅定的状态，又或者说是单纯的睡着了而已。

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文成公主肯定不是因为爱情才远嫁到日光城来，但她却是为了百姓甘愿成为大唐的护城河。华夏百姓皆敬佩文成公主的大义，却很少有人知道，婚后的她又是如何排解自己的思乡之情。

犹如眼前的神龛，面向东土大唐，里面供奉的非神非佛，而是一块出嫁时，文成公主从大唐皇城城墙抠下来的一块砖头，即为唐砖。

逢年过节，她都会来到这里，对着唐砖三跪九叩，以解自己的思乡之苦。

而林川心心念念的四次轮回的大佬——宗喀巴，正端坐在神龛前，犹如进入了禅定的状态，又或者说是单纯的睡着了而已。

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