所以高丽的读书人能够被中原王朝看中挑选为官，那可是家族莫大的一种荣耀，这也是金富轼为首的“亲汉派”愿意发动政变、然后迫不及待入开封府的原因之一。

只是崔致远这一支的庆州崔氏，在高丽王国变为朝鲜行省后，却成为朝鲜省内反抗最激烈的世家。

在崔氏看来，王伦以水寇的身份取代前宋，又不遵照华夏的政治传统，从赵佶那里受禅而称帝，就是抛弃了华夏一脉相承的治理天下的法统，已经没有理由自称“中华”了。

可惜他们没有意识到，王伦对世家的态度是多么厌恶，既然你不合作，那就是中原的敌人，你们最好消失吧。

在朝廷第二次下令，将朝鲜行省的十余家大族迁徙入中原、而崔氏再次反对后，一直驻守在朝鲜北部的李逵接到了命令，便气势汹汹地领兵直奔庆州而去，随行的还有拓俊京。

崔氏便被朝廷强行拆分，分别迁往河西、广西、黔中以及广东行省的琼崖府，一如当初王伦拆分曲阜孔家一般，其家主则被迁去了高昌。

对于朝鲜行省其余诸世家而言，他们正忙碌地参与到掠夺日本的战争中，正忙碌而且欣喜地接收朝廷新划给他们的牧场和土地，哪里还会有“兔死狐悲”之感？

要知道从前宋到新汉，能够算得上世家的，就只有曲阜孔氏以及龙虎山天师符一脉的张氏，曲阜孔氏被朝廷强行拆分，张氏到现在连天师的宗教领袖身份都不被朝廷承认，影响力被局限在了龙虎山，大批前宋皇帝们赏赐的土地都被收回，已经变得极其低调了。

王伦此前也一直以为，前宋时期存在着一个所谓的江南士族集团，是极端反皇权、追求家族利益远超过对国家的认同、是极其保守的垄断财阀、学阀、乡绅势力。

但是称帝十余年来，王伦发现牵涉到政治、利益、权力时，并不总是有什么所谓的“利益集团”存在的。