这自然引发了不少改了信仰后相当坚定的绿教徒的反对，他们的反对无效，于阗国的第一届吏员考试仍旧举办，选拔出来的官员，没有一个是绿教出身。

在于阗国的官僚体系大致粗设之后，李光信便主动上书，希望朝廷派来支援，协助于阗国组建学堂、推广中原教育，并迎请孔子画像作为供奉。

于阗国如此上道，朝廷自然也有表示，于是播仙城、伊吾都督府、敦煌府三处边境设了商税哨卡的地方，皆出台政策，凡于阗国与中原往来之商队，不再额外征收关税，一如中原内地商贸事务。

这个消息传到高昌城后，高昌回鹘名义上的可汗毗伽汗也急了，自汉军重返西域后，高昌回鹘将伊吾、高昌、庭州三处对汉军开放，允许汉军驻军，允许北庭都护府重建。

对于高昌回鹘的配合，朝廷也没有太过分，并没有抢夺在这些城池的征税权力，当然伊吾都督府是个例外，毕竟这里的地理位置太重要了。

可以说高昌回鹘除了多了北庭都护府在高昌、北庭两座城外的营地，其他权力并没有任何损失，跟中原的贸易也未断绝。

现在于阗国如此积极，毗伽汗也不甘落后，高昌回鹘已经无法被统合成为一个中央集权的势力，一切贸易往来都得仰仗中原，总不能仍旧被中原区别对待吧？

于是毗伽汗也跟着上书，希望朝廷在高昌诸城开办学堂、推广汉家教育，并享受在关税方面的特权。

他额外提出请求，希望国子监开放名额，允许高昌回鹘诸贵族子弟前往京师求学。

这样的请求王伦不可能不答应，实际上在马灵第一次前往西域搜集情报时，朝廷那时在西域的默认盟友是更加主动的东喀拉汗国，但随着岳飞在西域突飞猛进，为了改变西域的信仰，阻挡绿教的继续入侵，信仰佛教的高昌回鹘就愈发被朝廷看重了。

高昌回鹘对汉军的到来很是配合，而朝廷也没有刻意压榨，北庭都护府、韩世忠、史文恭两军的后勤，都是从内地运送而去，并没有强行要求高昌回鹘提供粮草的。

双方的态度都很友好，彼此之间也能够沟通，这让毗伽汗认为，便是高昌回鹘被朝廷直接派官员管辖也是可以的，反正这里的汉人少，地方自治权仍旧在回鹘贵族手中。