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袁尚需要的是为他赴汤蹈火的将士,而不是在床上躺着的女人!袁尚想要女人,可以明媒正娶门阀世家的女子,又何必去动功臣的遗孀?
所以袁尚不但没有去纳妾四位寡妇,反而给她们重赏,并且给她们立起贞洁牌坊。其实就是变相的不允许这些功臣的寡妇改嫁!要她们为死去的将领们守寡!而且袁尚还专门颁布了法令,如果有人私通牺牲将领的遗孀,将列为重罪!男的宫刑,女的沉猪笼!什么是宫刑?司马迁知道吧?太监晓得吧?
袁尚的这一政策律法,算是保障了军婚!被称为“荫妻令”!
这条法律颁布之后,三军将士的士气鼓舞,他们十分认可主公的“爱兵如子”,认为这是对他们家庭和尊严的最大保障!军队空前的团结在袁尚周围,可谓是忠心耿耿!
以文丑,张合,高览为首的将领更是对袁尚感恩戴德,有了他的“荫妻令”,这些将领更加没有后顾之忧,因为即便他们战死沙场,他们的后院也不会起火,主公不允许有人亵渎他们的遗孀。
与此同时,袁尚这边倒也没有空手而回,如今他的权力地位,想成为他女人的人真的是排成队。
辛毗深谙裙带关系的重要性,因此在护送袁尚回到许昌后,便主动向袁尚提亲,献出自己的女儿辛宪英来做袁尚的妾室。
袁尚起初是拒绝的,因为辛毗女儿辛宪英年纪很小,只有十五岁,这般年龄虽然在三国时代已经可以出嫁了,但是按照袁尚的理念,还是太小了。按照穿越之前的年龄段属于初中生。
而且袁尚对辛毗这种献女求荣的做法也是不屑的,因此反而没有给辛毗好脸色。
然而辛毗却直接给袁尚跪下,诉说他的初衷,希望自己的女儿能侍奉主公,并且感念主公袁尚这些年的提拔,而且辛毗是降臣,哥哥辛评又是死不投降,袁尚没有祸连辛氏家族就已经是天恩浩荡了。辛毗无有珍贵之物,只有膝下女儿十分知书达理,颇有聪慧,与众不同,因此把自己最宝贵之物献给袁尚,以表感激和忠心。
这就是权力地位带来的尊贵和便利。