肃川的李开先则拦住运粮的一支车队，‘查验’起了粮食。

他给的银子超越朝鲜的市场价。

是强买，但也是高价买，一次性付清。

朝鲜王李倧很有眼色，没有任何废话，保证夏季前一定送五十万石。

另外加送十万石，请李开先派人护送朝见使者入京，向摄政哭诉东虏的残暴，以及朝鲜委曲求全等待天朝大军的忠心。

李开先一概没搭理，只是要粮。

说起这个李倧，还是政变上台。

这时期的天下‘皇帝’，好似受中原文明传染，治国理念均到了极致。

不论是大明，还是北元，或者后金、朝鲜、倭国德川幕府、甚至是交趾南北朝…所有国情都鸡毛一样。

朝臣治国能力平庸，官场权争不可自拔，皇相博弈此起彼伏。

朝鲜的党争可比大明严重多了，毕竟这地方是奴隶制，贵族权力太大。

李倧靠西人党继位，倚重西人同时，亦重用南人党、小北派、大北派，并征召山林派，不仅如此，李倧利用文武、左右议政制衡，人为制造了六组大臣对立，维持权力平衡。

此乃‘异论相搅’之策。

哈哈，藩国好的不学，把大明的糟粕发扬光大，还总结出理论了。

屁大的地方，党派十几个，对立群体四十多组，李倧把天朝上国的‘制衡’之道发挥得淋漓尽致。

地方官每个人都在中枢有对应的群体，平时勾心斗角，鱼肉百姓，哪顾得上民政。

但面对大明的态度，举国一致。

面对东虏本来分两派的，可惜黄台吉强军一到，支持大明的人丢官了，如今举国一致叩拜东虏。

李开先大军一到，朝鲜君臣听闻黄台吉被俘，再次举国一致匍匐。

但他们的匍匐，不是害怕。

二百年来与大明打交道已经习惯了，只要礼貌恭敬，天朝上国不会难为藩国。

恭敬当然通过送粮来表现，天使拒绝见属官，也许是考验朝鲜的忠心呢。

朝鲜地方最高官叫观察使，下来府使、州使、县监，平安道观察使金其牧一边向汉城求粮，一边搜尽府库，赶紧往铁山送。

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这半个月零零散散送了七万石，汉城送一点，他向铁山送一点，有一车算一车，有一船…不行，天使不要船送，港口没地方。

总之，比伺候他爹还孝顺。

三月二十八，向汉城催促粮食的金其牧听说天使南下，立刻集合平壤所有属官，摆开仪仗，外出十里迎接。

李开先并未立刻出现，等郑芝龙和屁股后的那群属官。

午后才一起缓缓向平壤而去。

队伍这时候不止有骑军，还有金其牧刚刚送到肃川的十车粮，被一起赶回来。

郑芝龙一路骑马，跑得屁股疼，不想表现出来，沉默不语。

副议政朴知诫是山林儒士，曾‘留学’曲阜，总算找到与天使说话的机会，整理仪容，保持微笑，靠近李开先，“天使大人…”