既然太子殿下下令，他也只能服从了。

李承乾颔首片刻，终于想到了遗漏了什么，他走进崇教殿一旁的书桌，开始书写起了奏折。

不算狗爬的字，但也好看不到哪里去。

关于奏折的字，李世民已经不知道说了多少次，李承乾也是当面答应好好的，回来之后情愿躺在摇椅上假寐，也不愿意练字。

这次上奏折，李承乾意思也是非常的简单。

那就是阅兵。

庆功宴结束后，可以安排一场阅兵，邀请各国使臣来观看。

证明大唐军事的强悍，震慑那些宵小。

写完之后，李承乾连忙把王泉喊了进来道：“这份折子送去甘露殿。”

“喏。”王泉有些意外。

这不是刚从甘露殿回来吗？

怎么又要上折子？

可这也不是他一个东宫内侍总管该问的。

至于李承乾在甘露殿提出了尚公主的三个条件，也是传遍了整个世家和勋贵的圈子。

仅仅一日，大大小小的官员都听说了这件事。

有人气愤，有人不屑，有些幸灾乐祸。

气愤的自然是那些有资格尚公主，只是如今李世民的公主都还没有到那个年龄罢了。

不屑的则是跟皇室有血缘关系的人，比如李世民的妹妹，又或者是堂兄弟。

他们认为这事不管怎么样都轮不到他们，所以便不屑。

幸灾乐祸的自然是五姓七望和那些没有资格尚公主的那些人。

五姓七望属于内部通婚，甚至流传着一句话：宁娶五姓女，不入帝王家。

此话便是在嘲讽大唐的公主不入五姓女。

五姓女便是五姓七望中未出阁的女子。

别说朝中那些大臣想与五姓七望联姻，就那些中举的举子都想要娶五姓女，哪怕是旁支的旁支，都愿意。

其实含义也是很简单。

那便是五姓七望是名门望族，不止在朝堂上有话语权，甚至民间也有极大的声望。能够娶五姓七望的旁支，走出去也是极其的有面子。

而大唐的公主不叫娶，而是叫尚公主。

尚公主，说句不好听的就是上门女婿，未来公主要是去世了，驸马还需守孝三年。