说道，

“贫僧二十年前入佛门，

也曾扪心自问，

出儒入佛，

是不是不忠?

背夏就狄，

是不是不肖?

直到前些天，

和庾施主畅谈之后，

才顿有所悟。

天不生夫子，

万古如长夜。

夫子那一剑，

斩断了血脉的高贵，

人非生而君子，

有德者，虽贫，

也可为君子。

无德者，虽达，

也还是小人。

贫僧自然不敢攀比夫子，

但也想为苍生劈上一剑，

断开这门第之见，

让世间习我法者，

贩夫走卒也可为名士。”

道深此话一出，

在场的所有人都投来了警惕的眼神。

贩夫走卒也配称名士?

那名士岂不是成了集市散去之后的剩菜?

这一石激起千层浪，

刚被兄长虞潭骂回去喝闷酒的虞茂，

也加入了进来，

说道，

“据我所知，

大师也是出自琅琊王氏吧？

是不是有些站着说话不腰疼?

难道大师不但背儒，还要叛族不成?”

道深笑了笑，

说道，

“虞施主乃是史学大家，

当知日月更替，天道不全的道理。

百家之道，时也。

天下礼崩乐坏，

方有夫子作春秋。

秦楚疲敝，

方有商鞅、吴起之法。

现在胡奴遍中原，

实乃亘古未有之时局，

若还在抱着八百年前，

圣人的微言大义，

寻章摘句，固步自封，

怎么能够，

制约得了不识圣人之道的胡人?

要制胡人，

须行胡法，

这佛法自胡而传，

正可用来制约胡人，

又有什么不能学的哪?

又怎么能说是悖逆了祖宗哪？”

虞茂自然不肯服输，

脖子一挺，

说道，

“大师既然说起了史家，

那我就有话要说了，

昔日赵武灵王胡服骑射，

最终却饿死沙丘，

是什么道理？”

道深念了声佛，

说道，

“知己知彼，百战百胜。

赵武灵王胡服是知彼，

饿死是不知己。

贫僧修佛法，

不是要弃仁义，

而是要把仁义化在佛法之中，

用佛法来行仁义，

这样晋人胡人，

都能遵而行之。”

虞茂以为抓住了破绽，

问道，

“大师要教那些不开化的蛮夷，

学仁义道德?

是不是太高估自己了?”

道深微微一笑，

说道，

“世上的难事，

总要有人去做的。

况且众生本就平等一般，

本无差异。

舜生东夷，文王生西夷，

皆德行中国。”

这句话可给司马绍拍爽了，

看似在说胡奴，

实际上在说司马绍有舜帝文王之德。

司马绍投桃报李的说道，

“道深大师，

此言有理，

破夷狄之佛法，

犹胜破夷狄之军。

孤愿亲往长干寺，

听大师讲经。”

道深一愣，

他本想着，

今天舌战群儒，

凭借自己的三寸不烂之舌，

能给长干寺再找个金主过来，

扩大一下寺庙规模，

没想到，

这一下劲使大了，

把太子也给劝过来了。

紧跟着这股风，

会使舵的行家，

已经贴了上来。

孔侃起身走过来，

躬身一礼，

说道，

“想不到大师竟然有此宏愿，

和大师一比，

老夫真是汗颜。

也没什么好供奉的，

长干里还有一处庭院，

大师若不嫌弃，

就用来招待四方高僧吧。”

说完，就递上了地契房契。

道深摸不清孔侃的路子，

推让道，

“孔施主，

佛门好静，

你这厚礼实在太重，

贫僧不能收。”

孔侃摆了摆手，

硬把契约塞对方手里，

说道，

“哎，大师刚才不还说，

钱财是身外之物嘛，

怎么，

莫非老夫就是那贪财如命的俗人?”

道深忙双手合十，

说道，

“孔施主言重了，

既然孔施主也有礼佛之心，

那借住便已经是功德，

贫僧怎么好越界贪占?”

孔侃也没有再纠缠，

而是从袖子里又抽出一份契约来，

递给了道深，

说道，

“既然大师执着，

老夫也就不勉强了。

那大师就接了这份租契，

全了老夫这份礼佛之愿。”

道深上眼一看，

上面写着宅租一文一年，

眉头一皱，

说道，

“孔施主，

这恐怕也不太妥当吧？”

孔侃摆了摆手，

说道，

“有德之僧，

小主，

平日里请都请不来，

能住在老夫的宅子里，

已经是老夫的福分，

怎么敢再多奢求?”

道深还要推脱时，

司马绍开口说话了，

“大师，

既然如此，

你就代佛祖收下。

这以后少不了接待四方的高僧，

也不能让他们看低了建康的气相。”

道深不好再推让，

只好再次道谢收下。

眼看着道深一赢再赢，

纪友心里的不快压制不住了，

冲到道深面前，

说道，