第23章 纣王解放奴隶?是营销号还是真有其事!

我是否也能这么干?

得赶紧拿小本本抄下来。

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三国

张飞激动的嗷嗷直吼。

“直娘贼,世人都骂商纣王,感情是捅了那些权贵的肺管子。”

“俺当年要杀猪卖肉,田地都让那些地主给骗走了,可那些贼官,竟然还要俺缴纳田租,可恨。”

一想起当初的遭遇,张飞就想杀人。

“大哥,你说这是真的吗?”

刘备答不上来,他的CPU都被干烧了。

心里只有一个念头,我与纣王,谁仁义?

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大唐

李世民傻眼了,呼吸都有点急促,世界观直接被干崩溃了。

商纣王竟然允许奴隶自由逃亡。

那可是在殷商啊!

商鞅没有变法之前,奴隶都是财产。

就是大唐,那也不允许百姓脱户。

脱离户籍是重罪!

是要被流放的。

跟商纣王一比,他的水能载舟亦能覆舟,似乎有点不够看啊!

“这是真的吗?”

李世民都有点怀疑了。

他觉得自己对百姓是最好的,当然,仅次于汉文帝。

群臣面面相觑,太颠覆了,太意外了。

儒家批判的昏君暴君,结果人家对百姓这么好。

魏征的老脸挂不住了。

“假的,一定是假的!”

“陛下莫要听信此等颠覆言论,商纣王之残暴,怎么可能对百信如此好?”

“如果商纣王真的如此爱民,又怎么会被仁慈的周武王灭掉。”

岂不是倒翻天罡了。

大宋,大清,赵构和慈禧也异口同声。

不信谣不传谣。

开什么玩笑,商纣王解放奴隶,想屁吃呢!

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与此同时,弹幕也发生了剧烈的分歧。

(呵呵,又来了,又来了,商纣王解放奴隶,早就被辟谣了好不好,不信的可以搜索某抖xxxxx)

(你都信某抖了,还说什么?不都是营销号吗?)

(我刚看过了,人家视频博主还是有水平的,直接驳斥了什么解放奴隶的谣言。)

(你看仔细点,他说的是不能用牧誓中的【重要小人】就推论出解放奴隶这种观点,人家陈勇博主可没有说【重用小人】就是解放奴隶的证据!而是提出了新的角度。)

(反正我觉得,在殷商时期搞什么解放奴隶,简直就是无稽之谈,生产力都跟不上,一眼假好不好?)

(博主,你妈喊你出来挨打。)

(挨打要立正【狗头】)

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古今各个时空一片混乱。

有人相信,有人质疑。

这时候,天幕中的内容再次更新。

调皮的音乐背景中,陈勇的声音带着几分玩味。

【我知道,提出这个观点,很多人都会骂我营销号,但不着急,咱们看一段史料就行。】

画面一闪,镜头给到了姬周岐山。

坐在王位上的周文王姬周愁眉不展,茶不思饭不饮,散宜生等大臣纷纷询问,周文王说出了自己的担忧。

“商王无道,让百姓失去了奴隶,这是要祸乱纲常的!我的百姓遭受到了损失,我很心痛。”

这时,臣子中走出一个鹤发童颜的老者。

“臣有一策,可让商王作茧自缚。”

“哦!说来听听。”

周文王来了兴趣,看向说话之人,只觉面生的紧。

“臣之策名为【有亡荒阅】,有亡者,奴隶大规模逃亡,荒阅者,组织大规模的搜捕。”

“既然商王允许煽动奴隶逃亡,咱们就反其道而行之,大规模的组织抓捕,不但抓捕,而且要给逃跑的奴隶施加酷刑,让他们不敢再跑,再把它们交给原本的主人那里。”

“这样,百姓们的奴隶失而复返,诸侯们的兵卒不敢逃亡,天下岂能不称颂您的贤德!”

周文王姬昌听闻大喜,鞋子都来不及穿跑下王座,激动的拉着老者的手,激动的询问:

“此等大贤,孤竟然不认得,乃是孤的罪孽,请问尊姓大名。”

“臣,商臣,姜尚姜子牙,因殷商无道,素闻文王仁德之名,特来投奔姬周。”

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“原来你就是姜尚,大才,大才啊!来,与孤同坐,商王有眼无珠识大才,孤岂能慢待,今日起,孤封你为姬周丞相。”

当日,姬周昭告天下,不遵殷商王令,大规模的搜捕奴隶。

一个个奴隶被抓捕,有的人被剁掉了手指,有的人被砍掉了鼻子,割掉了耳朵。

有人的人被阉了。

一个老者跪在地上哀嚎:“为什么人人称颂的周文王比殷商还要残暴?”

抓捕的人一口唾沫吐在他的脸上:“你什么档次,也配沐浴周文王的仁德!”

能够享受周文王仁德的人,都是贵族起步。

【史料记载,姜子牙背叛殷商投靠姬周,给周文王献策,有亡荒阅。】

【商纣王允许奴隶自由逃亡,得罪了贵族和奴隶主阶层,周文王反其道而行之,不但不允许奴隶自由逃亡,反而大肆搜捕,给予严重的惩罚。

此等仁善之举,保护了奴隶主的利益,获得了贵族和奴隶主阶层的集体拥护,从而被推选成为诸侯盟主,天下归先,三得其二!】

【姜子牙也因为献策有功,被封为丞相,很多人都觉得姜子牙是兵圣,其实姜子牙对于大周最大的功劳是政治上的策略,联合统治阶层。】

【史书上说:他们的政策,对于统治基层巩固统治起到了积极的作用,是大大的圣人!】

【你是否认同商纣王曾经解放过奴隶?】

【选择一:认同】

【选择二:不认同】

.....

PS:

关于姬周人祭的证据,可以跳转133,134,135章。