第22章 纣王昏庸吗?

“是。”

扶苏欠身行礼。

“先说这第一点,父皇,儿臣才疏学浅,实在不知纣王何时有了‘人皇’这一称号,您知道吗?”

嬴政微微一怔,随即摇了摇头,道:“朕只知三皇,至于这‘人皇’,朕也是头一回听闻。”

“正是如此!”

扶苏接着说道。

“况且《诗经》有言:‘天命玄鸟,降而生商。’此句已然表明商朝乃是顺应天命而建立,商王又何来‘人皇’一说呢?”

“嗯。”

嬴政轻轻颔首,认可道:“言之有理,接着讲讲后面那几条。”

“好,后面就是任用平民这一条。”

扶苏拱手问道。

“父皇,请问傅说是什么出身?”

嬴政:“傅说.....苦役出身,也就是奴隶出身。”

扶苏:“那又是谁任命的?”

嬴政:“......武丁吧?”

“对!武丁时期商朝就有了任用平民的先例了,又怎么会是纣王开创?”

扶苏继续道。

“而且,史料中也没有记载过纣王曾经任用过平民,即便是周武王给纣王列的罪状中也没有提过这一条,只是说纣王不重用王亲贵族,但不重用王亲贵族也不代表重用的是平民吧?”

“嗯,也对。”

嬴政点头赞同:“纣王任用的那些小臣,尽是些阿谀奉承之辈,他们的权势皆源于纣王,只对纣王一人忠心耿耿。说白了,这些人要么是残暴酷吏,要么就是陪纣王寻欢作乐的跟班。不管是哪一种,对于平民百姓而言,都谈不上是什么好事。”

“继续。” 嬴政抬了抬手,示意扶苏接着说。

“至于废除活人祭祀这一点,更是毫无根据。纣王只是对祭祀之事不甚上心,可从未说过要废除活人祭祀,实际上,纣王在位期间,活人祭祀的事例并不少见。倘若这也算是罪过,那周朝同样存在活人祭祀的情况,他们又为何不摒弃呢?”

扶苏稍作停顿,又道。

“最后便是荒淫这一点。纣王仅有两个儿子,乍看之下,似乎与荒淫之名不符。但也有可能正是因为他荒淫无度,才导致仅有两个儿子。”

“哦?”

嬴政饶有兴致地问道。