陈安宇闭上眼睛，集中精神，将自己的神念缓缓注入朱砂之中，让朱砂蕴含神念之力。

随后，他拿起毛笔，以神念运笔，将符篆分为符头、符身、符胆、符关四部分。

符头是起始，表明符要调用何种天地神鬼的力量；符身用以说明符的具体功能和效果，如召、拘、破、禁、镇、护、传、通等；符胆则是关键，没有它，符将失去作用；符关是驱使符的开关，也用于结束符的书写程序，若是需要使用时激发，就写上符咒，若是日常佩戴防身，就写上灵应、感应等字。

每一个部分都至关重要，环环相扣，缺一不可。

请神符是请神灵的一丝真意，危急时刻神灵会瞬间回应，提供庇护。

请的神灵自然是越强大越好，但所需真气也更多，准备工作也更繁杂。

陈安宇打算请的是本地的土地神。渝州城的土地庙，虽规模不大，却历史悠久，承载着百姓的信仰。

他准备好朱砂，展开黄符纸，拿起毛笔蘸上朱砂，在黄符纸上用清虚道文画了起来。

在符头，要写上所请神灵的尊号，陈安宇特意查阅了资料，写上了“渝州土地福德神君”；符身写的是“召请尊神，除厄解困”，表明符的作用是召请神明，消除厄运和困难。

他一笔一划，写得极为认真，最后的符关用的是“灵应随身”。

《小有清虚三十六符篆真法》上特意提到，清虚道文不是普通文字，每个字都蕴含神念，不能随意练习，只能直接画符，成功就成，失败则当场销毁，不会留下痕迹。

陈安宇以神念起笔，又有清虚道文的神念烙印，自然不会写错。

但他的心中依然充满了紧张，因为成符的关键在于所请神灵是否回应入驻符胆，这也是他最紧张的地方。

他深吸一口气，额头微微沁出汗水，心跳也不由自主地加快。他的手指微微颤抖，却依然坚定地握着毛笔，继续绘制。此时他已经耗光了九个穴窍的真气。

随着符关完成，黄符纸上的篆书突然绽放出光芒，光芒细如发丝，亮如星辰，这是陈安宇目前见过光影效果最震撼的。