第九章 古巴(上)

想到这里,他的脸上不禁浮现出一丝不服输的笑容。

“我这是怎么了?父亲曾经为我说过好几门门当户对的亲事,比如苏文玉、沈慕华、帖赤那的女儿,他们都是世袭勋贵家族,如果成功结亲,那自然是贵上加贵,但我为什么不想这么做?”

“难道就是因为我是庶长子,若不是嫡长子?不对,我国虽然没有施行一夫一妻制,但也没有嫡庶之分,何况我的父亲也是将我当成嫡子一样看待的”

他不禁想到了自己的母亲。

一想到自己的母亲,他的眼泪几乎要流出来了。

他的父亲楚琥尔比乞塔德大三岁,是以前乞塔德在阿斯特拉罕当人质时的首席护卫,当乞塔德在三十五年前在“特鲁琴之地”(北高加索)正式露面时,楚琥尔身边已经有好几个女人了,他的母亲就是其中之一。

她们,自然是身在特鲁琴的牧户女儿,小台吉们为了巴结乞塔德他们送给他们的,但楚风的母亲又不同,她是被前任大汗喇什流放到高加索山的牧户后代!

虽然乞塔德成为土尔扈特人整个流放地的领主后,对旗下的牧户都是一视同仁,但对于他们来说显然还是不同的。

对了,就是流放,流放犯人的后代!

他的身上留着流放犯人的血液!

对于以前的土尔扈特汗国来说,唯一的法典就是卫拉特法典,由于汗国人口单薄,法典基本上没有死刑,绝大多数惩罚条目都是罚款,牧户哪里有款项,罚的多半是牛羊。

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卫拉特法典的核心是尊崇喇嘛教,对于喇嘛本身也有处罚,自然也是流放,而触犯法典的喇嘛多半是因为......

想到这里,他的身体开始有些微微颤抖了。

“我的母亲并不是我的外祖父的亲生女儿,而是被分配到本户讲经的喇嘛的女儿!”

整个卫拉特部落,无论是土尔扈特汗国,还是准噶尔汗国,都有大量的喇嘛,他们都是由牧户供养着,遇到大汗、大台吉财政紧张的年份,一部分喇嘛也是要下到牧户家里施行供养的。

在那种情况下,喇嘛与牧户女子自然会有许多不堪入目的事情发生,这也是喇嘛被流放的主要原因。

“我是流放者的后代......”

一直以来,楚风都是意气风发的,但涉及到婚姻大事上,他却慎之又慎,一开始他并没有想明白是怎么一回事,现在倒是有些明白了。

“还是因为出身啊”

“但特鲁琴一词不就是流放地的意思吗?而卡塔琳娜,显然也是主动或者被动的流放者,否则一个女人为何要当海盗,要知道,在海盗船上女人的存在是一个大忌啊”

转瞬,他的精神又振奋起来。

离开瓜德罗普岛后,舰队是贴着波多黎各岛、海地岛南边航行的,按照计划,他们需要沿着关塔那摩--圣地亚哥--特立尼达--西恩富戈斯--金银岛--哈瓦那--马坦萨斯--关塔那摩航行一圈。

大致是要围绕古巴岛逆时针跑一圈,除了沿途清剿海盗,自然也有上岸观察西班牙人撤离情况的因素——他们是全部留在了当地,还是全部撤离了,特鲁琴人并不清楚。