第3章 乌垒西临沙漠漠,桃槐南眺岭苍苍(第四节续1)

第二天早上,当十六再次送来早餐时,三恒趁机询问道观大殿中那些令他和竖爷费解的事物。十六坦言自己讲不清楚,表示去找个能讲解的人来,让三恒稍作等候。

不久后,竖爷和三恒刚用完早餐,十六便领着一位中年道人现身。此人名叫己三。己三告诉他们,玄都观始建于六百年前。彼时,皮山人离开故土,经十余年迁徙初至西域,对周遭一切皆感陌生。他们既畏惧新环境,又思念旧家园,为驱除恐惧、排解乡愁,遂决定建造祭庙 —— 以祭祀缓解不安,以祈祷寄托思念。他们仿照故乡祭庙的样式筑造庙宇,并凭记忆将昔日祭祀的众神形象绘于壁上。历经六百年数次翻新,祭庙终成今日的玄都观;而庙内壁画经数十代人重绘增补,亦演变为如今的模样。末了,己三补充道:“皮山人与中原人本是同宗同源,但分隔六百余年,诸多风俗习惯难免生变。单以道观而言,皮山的道观与中原道观差异远大于共通之处。”

介绍完玄都观的来历,己三与十六又带竖爷和三恒前往大殿,准备讲解壁画内容。三座大殿、九个房间,共计二百余幅图案,己三耗费一个上午加半个下午才粗略讲完。竖爷和三恒虽听得饶有兴致,可记住的内容寥寥。他们仅知壁画中凡人、神灵、动物乃至鬼怪的形象,皆为皮山人世代相传的神只;而山林水泽等图景,则是神灵栖居之所。

那天下午,竖爷和三恒第二次逛完三座大殿不久,戊一道长与十一便回来了。四人在大殿与袇房间的广场不期而遇,彼此既意外又兴奋 —— 尤其是三恒和十一,先是异口同声地惊呼,继而同时欢呼雀跃起来。

众人于广场闲聊。戊一道长告知竖爷和三恒,他们自蒲类返程途经婼羌国时,恰逢赤水羌来犯。此事虽非职责所在,但既已遇见,自当介入。于是,二人留驻婼羌,协助击退赤水羌;后又应婼羌人恳请,将其彻底逐出昆仑山北麓,这便是他们晚归的缘由。竖爷半真半假地道明来意:都护府接获消息,称乌秅通往难兜的某山谷现食人怪物,另有情报指山谷旁山峰异象频发 —— 晴天亦电闪雷鸣,却不知二者是否关联。此商道虽行人寥寥,然维护安全乃都护府之责,故派他与三恒调查。因皮山距乌秅不远,便想先向戊一道长探询情况。

戊一道长回应,此路位于昆仑与葱岭之间,山高谷深、峰陡水急,千里荒无人烟,野兽出没实属常态 —— 毕竟那本就是兽类栖居之地。至于晴天雷鸣的山峰,他亦有所耳闻,却认为与野兽食人并无关联。竖爷委婉提出,欲在皮山寻向导同往调查。戊一道长面露难色:半月后该地即将大雪封山,往返商道绝无可能。竖爷解释,只需探查异象山峰便可复命,且据他所知,此峰位于悬度东南不远处。戊一道长思忖后认为,如此往返至多七八日,赶在封山前返程可行,遂决定亲自带路 —— 因他曾多次前往难兜与罽宾,熟稔地形,可充任向导。

因时间紧迫,次日清晨,戊一道长便带着竖爷和三恒踏上前往乌秅国的旅途。在皮山国北门,他们遇见了早已在此等候的十一。戊一道长本不愿让十一同行,但拗不过其执意,便不再劝阻。

乌秅城与皮山城相距三百余里,因多半是山路,四人直到次日未时过半才抵达乌秅城。

乌秅城建在山坡之上,虽称“城”,实则无城墙,更似一座大村落。城中房屋皆以石头垒砌,彼此独立,既不成排,亦无规划,全然随意搭建。乌秅国绿洲稀少,土地贫瘠,农田散布于山石间,仅能种植大麦,且每年仅收一季。因此,乌秅人口不多,该国亦是西域最小的国家之一。

乌秅人据传与周人同宗,也算炎黄子孙、华夏后裔。商朝末年,大部分周人随武王自西岐东迁至中原,建立周朝;少数未东迁者与戎人混居,渐成乌氏戎族群。后乌氏戎一支西迁至西域,于昆仑山西端的山坡上建立乌秅国。

乌秅城虽是经悬度前往难兜、罽宾、天毒等国的必经之地,但因路途太过险阻,往来商旅寥寥,城中仅有一家客栈 ——乌秅客栈,坐落于城西。竖爷一行四人见天色将晚,便决定先在此歇宿,次日清晨再穿越悬度。