第二天，我缠着老道教我符箓之道。老道回房拿了一叠纸，一根普通毛笔，还有一张符箓，一并扔在我面前，说，“先自己临摹。”。

我看着眼前符箓上歪七扭八的纹路，一个头两个大，但还是提起毛笔，蘸清水跟着临摹了。

老道估摸着他和盗墓贼的谈话多半被我偷听到，我才会突然发奋刻苦起来，于是又趁此机会教给我一些修炼炁场的办法，还有投掷符箓的巧劲，想让我借这股劲努力修行。

我乐得学这些，每天晚上都刻苦钻研。

自那以后，我每天的行程便是清早起床游泳，回家换衣服上学，放学到弹珠大阵里倒腾一个小时，临摹符箓，徒手扔纸，炁场修行。除了跟老道去做生意外，无一日耽搁。

到了我十八岁高二那年，城北出了件大事。此事直接导致蜀城民宗局当年八月设立业务处，次年正式扩大规模，大肆招新。

年初，春节鞭炮声刚消停些，民宗局的人就风风火火赶来丧事铺找老道，说城北有互不认识的一男一女同时失踪。他们家人报警，警察局一查档案，发现两个人都是阴历七月十五生的，觉得有异，遂请求民宗局派人协助调查。

民宗局人不多，事更少，平时大家闲得吃饭数饭粒子，喝茶数茶叶子。偏偏今年年初，春节假还没过完呢，滇省那边青教发生大规模暴动，上面把相邻几个省民宗局行动组的人调去出差，人手抽了个干净。

这里不得不讲一下青教这个组织。

原始青教发源于苗疆，善用痋术、蛊毒、降头，是个松散似鹬族的教派。他们门规很少，也不集中居住，只有遇到灾祸，教主才会发出金蚕令集结门徒。青教主要崇拜自然力量，主张从动物、昆虫体内提炼能量，驱使为己用，并治病救人。

不过到了十九世纪中旬的时候，乱世纷扰尸体横飞，那些人发现，从人尸体内提炼能量比从动物昆虫体内提炼要容易多了。实力的诱惑如同潮水般席卷整个青教，教派上上下下，都逐渐开始习惯以人体为媒，修炼痋术蛊毒降头。

后来和平年代到来，其中一部分人研究出用法术害人的方法，目的是为了继续以人养蛊。还有一部分人，心中坚守底线，拒绝以蛊害人。

这种教派内部风气转变，其实在国内很常见。因为那些没有坚实信仰文化支撑的教派，一旦经历战争乱世，门风就特别容易摇摆不定，有个叫悬桑教的大教派也是这样，这里先略过不述。

民宗局行动组出差，只留下陈处长一个有道行的。局长一看，那边能让两个成年人同时失踪，陈处长一人恐怕对付不来，脑子一转，就想起了坐镇丧事铺的老道。

老道前些时间没少吩咐民宗局办事，现在别人有事找上门，自己也不好推辞，便应了下来，带上我一同前往城北调查此事。

陈处长和一群警察在前面，带领我和老道找到其中一家人了解情况。

那家人接到我们要来的通知，两位老人两个小孩正襟危坐在客厅等候。我们一进屋，几碗茶水就端上来了，我发现他家装修很新，像是有钱人家。四个失踪者的家人无论老小，都难掩倦色，料想这几天也没少出去找人。