第431页

远东1628[校对版] 茶头 1882 字 2022-10-22

然后像个圣人似的,去宽恕那些曾经残害我们的民族,彰显天朝博大的胸怀。那群曾经祸害过我们的恶狼,也会收起獠牙,摇晃着尾巴,像一头乖巧的家犬。可是一旦我们疲弱时,恶狼就会再次露出獠牙,疯狂的扑上来。周而复始,一次又一次。

为什么总有人和狼谈人性,幻想着狼能因为他们曾经犯下的罪行而忏悔自责。肆无忌惮屠杀、淫虐,在我们的眼里是丧尽天良的滔天罪行,但是在狼的眼里却是曾经的荣誉和辉煌,每一个死在他手里的猎物,都是他为之自豪的勋章。

我们就像天生犯贱似的,强大的时候忘记仇恨,弱小的时候备受欺凌。连仇恨都能忘却的民族,你凭什么让别人畏惧,你凭什么让别人尊重。”

大家听了李明的话,眼睛都红了,呼吸也急促了。他们来到这个时代,就是为了复兴民族的辉煌,把我们民族在近代历史上所经受的苦难,百倍千倍的还回去。

李明强自压着心中的怒火,阴沉地说道:“我们远东公司,不论现在还是将来,绝不需要软骨头,也绝不需要读书读傻了的圣人。还是那句话,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我们就灭他满门九族。”

他说完就大喊道:“我命令……”

司令部里的人全都站了起来,满脸肃然的看着李明。

“林华,马上电告第二攻击舰队,让他们以最快的速度赶到巴达维亚。另外向其他部队发报,迅速消灭荷兰白皮,然后马上向巴达维亚靠拢。我决定改变策略,先屠光爪哇,我倒要看看那些土著的骨头有多硬。我先说好,如果谁下不去手,现在就站出来,但若是到时候谁叽叽歪歪,就别特么怪我不客气。大家做好思想准备,要杀人了……”

1586年,信奉伊斯兰教的当地领主苏塔·威查亚·森纳帕,利用巴章素丹同各领主之间的矛盾,举兵打败巴章国素丹卫队,逼迫苏丹阿里亚·潘吉里引退淡目,灭巴章国,将国都从巴章迁到马打蓝首府克尔塔自称苏丹,建立伊斯兰教马打蓝王国。

17世纪初,马打蓝王国领有中、东爪哇及西爪哇的一部分土地。国家的核心部分是素丹的世袭领地克腊帕亚克、马打蓝、巴章和葛都。后改国都为巴刹格德,并在那里建造王宫。

1609~1610年,马打蓝王国军队先后征服克尔托索诺、谏义里、威罗索诺及苏鲁马益。苏丹·阿贡经过多次征战,统一了中爪哇和东爪哇地区,攻占了爪哇沿海的泅水、马都拉和井里汶,并将势力伸展到苏门答腊东部和加里曼丹南部。

此后,苏丹·阿贡集中力量发展国内经济,鼓励岛际贸易。1633年制定印尼第一部伊斯兰教法典,并改用以伊斯兰教历为基础的爪哇历法。他野心勃勃的不断积蓄实力,想要一统爪哇。

苏丹·阿贡根本没有想不到,他的任性会给马打蓝王国带来无法挽回的灾难。虽然他认为远东公司比荷兰殖民者强大,但是他曾经两次聚兵围困巴达维亚,可以说他并不怕荷兰殖民者。

在他看来,在巴达维亚立足未稳的远东公司,面对十余万马打蓝王国的勇士,一定会撤出巴达维亚。毕竟这个时代,在南洋能汇聚十几万人的武装,就算远东公司也要选择退避。

马打蓝国初建时实行领主制,后由帕提制(即以太守为地方长官的行省制)所代替。苏丹直接派太守统治中心地区,所征服的半自治性质领地由亲王领有,向苏丹朝廷称臣纳贡。

苏丹具有最高的政治、军事和司法权力。苏丹之下,由伊斯兰教长老、首相、枢密顾问3人组成咨询会议,决定国家的政治、军事、司法、宗教等重大问题。在宗教上,以伊斯兰教为国教,奉行逊尼派教义,依据《古兰经》和伊斯兰教法立法。