普通人？别说是躯干受创，信不信肢体受伤就光剩下站在原地哀嚎的份了？

还继续吗？

当然还继续了！

仍然站立的三方武士，不少人身上已经有伤。

这一次是齐人武士发动冲锋，他们在冲锋的时候是双手持剑往前推的姿势，尽量让自己的杀伤范围变得更长。

从齐人武士的冲锋姿态就能够看得出来，他们确实是懂得人数少的情况下，怎么来扩大自己的优势。

啥玩意啊？

说白了就是，人类在武力上的进化就是追求更远距离地造成目标的杀伤，冷兵器时代使用更长的近战兵器，到投掷杀伤以及弓箭的使用；轮到热兵器时代追求各种枪械的射程、射速与精准度，信息时代的超视距导弹等等。

近战也有讲究，比如兵器上的一寸长一寸强。

诸夏列国在现场的贵族或武士，他们从莒人、莱人与齐人的冲锋姿态，讲实话就是能够分辨出哪一方的获胜概率更大了。

刚才，莒人冲锋的时候，他们也是双臂持剑伸展向前的姿势，倒是莱人是将剑高举的姿势。

或许莱人对用剑有自己的了解，结果却是一轮碰撞之后，倒下的莱国武士数量最多，他们对齐国武士造成的杀伤最少。

怎么手持武器讲究科学吗？答案是讲。

比如拿匕首，反持匕首的人要么是纯粹的菜鸡，不然绝对是高手。

到了两汉或隋唐，将领从对方士兵手持兵器的姿态，立马能够判断出对方的成份。

“莒国臣服周天子有将近一百八十多年了吧？”楼令问道。

士匄立刻说道：“时间是比较长，主流阶层已经跟我们差别不大了。”

所说的差别不是包括文化上的认同，一些基础知识的普及。

楼令之所以那么问，主要是莒国武士和莱国武士迎接齐国武士的冲锋在姿态上不同。

莒国武士摆出的姿势是半蹲下盘，双腿成为一种弓步，双手持剑竖在躯干正前，一看就是蓄势待发的模样；莱国武士正常站立，双手持剑横在胸前。

在专业的人看来，拼杀的时候是什么架势，基本上就能看出胜负了。

诸夏列国的贵族保持着比较频繁的交流，什么东西好用慢慢会传开，随后变成了普及性的东西。

剑该怎么使用，诸夏列国的用法基本就是差不多。

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所以了，从莒国武士和齐国武士的起手式到冲锋与交战，套路上其实一样，细节就在于每一名武士应对的快或慢。

决斗的双方又是一触即分。

这一次，保持站立姿势的莒国武士剩下三人，莱国武士倒是有四人，齐国武士却有五人。

刚才，齐国武士主要攻击莒国武士，显然是采取了先解决更具威胁敌人的策略。

“罢手吧！”季孙宿这个时候站了出来。

国书用三声“哈哈哈”来作为回复。

眼见着继续打下去，齐国武士会剩下多少人不好说，最终取得决斗胜利则是齐国武士无疑，才有季孙宿期望到此为止，可是国书怎么会让季孙宿如意呢？

士匄嗤笑道：“鲁国真是一年不如一年。”

事实也是那般。

耻辱下台的季孙行父看着很差劲，他早期却是有过高光操作，平时在任何事情的处理上只要不被拖后腿，通常也会处理得比较好。

造成季孙行父耻辱下台的原因，真的就是被鲁国其他权贵所拖累了。

楼令用怪怪的眼神看着士匄，纳闷地想道：“士匄学谁不好，怎么开始学师旷当起了预言家？”

那个叫师旷的人，他已经混到了晋君周的身边，看着是乐师的身份，实则是充当谋士一类的人。

楼令一开始并没有重视师旷这个人，见识到晋君周的一些改变，察觉到了异常才检视，一下子让师旷进入楼令的视野之内了。

有身体缺陷却是能够有所成就的人，会显得极其的励志。

师旷并不是天生盲人，他是后天得了白内障，也就是白内障严重到影响视力，看什么都是模糊一片，而不是天生不见光明。

多少岁才失去正常视力这一点，只有师旷自己知道吧？

以盲人而作为一家之主，别说是在春秋时期，任何时代都会显得比较特别。

师旷能够混在晋君周身边，谁要都承认是一名有能力的人。

那么，楼令怎么会说师旷是预言家？因为师旷有代表晋君周出使卫国的经历，并且还被世人所津津乐道。

一定是发生了什么神奇或离谱的事情，才会让世人津津乐道了。

师旷作为使者前往卫国都城“濮阳”接受招待，听了卫国欢快的音乐，直接评价就是靡靡之音，当场预言卫国要亡了。

卫国君臣拿出很高的礼节来进行招待，被招待的人不懂感恩不说，竟然还诅咒卫国要亡？

如果师旷不是代表晋国之君，信不信当场被剁成肉泥啊？

因为师旷在卫国那样的所作所为，一下子出名了。

历史上，卫国是最后被秦国所灭的国家，一直到秦二世才将卫君贬为庶人，终结了卫国的国祚。

所以是什么，没有提到卫国会什么时候亡国的师旷，他的预言最后还是成功了呗。

季孙宿想要跟国书讲道理。

在晋国高层看笑话的时候，一段筝的声音被奏响。

众人看向大殿门口，才发现那里不知道什么时候坐着一个人，甚至都有案几来摆下筝这种乐器。

那人是谁？正是名唤旷的盲人乐师。

师旷弹奏的音乐并不激烈，没人听出叫什么名字，可能是自创的音乐。

话说，师旷在搞哪一出？他知道自己不够资格发号施令，用这样的方法试图干涉正在发生的事情。

“我不