第1017章 甘为富家翁的大理高氏

新汉的制度，对于民间百姓流动并不禁止，寻常百姓出行，只要携带了官府出具的身份凭证，开具了路引，随意去哪里都是可以的。

在华夏历史进入到战国时代的“争霸”“统一”为主题时，商鞅变法引导的“耕战”就成为历朝历代的主流。

若按照《商君书》，历朝历代的统治者们为了寻求稳定，是妄图通过土地为限制，将百姓们的生活空间局限并固定的，让百姓们只固守自己应该做的事情，比如农夫就专心耕作，商人就专心买卖。

故而儒法结合之后的传统思想下，远游出行向来不是主流，官方的意识形态下，也拼命推崇鼓励所谓的“不远游”和“落叶归根”，说白了，就是不希望民间出现不受控制的地域流动。

但前宋不抑兼并，没有土地的百姓大量沦为流民，所以从前宋起，官府对民间自发的人员流动或者迁徙都不那么严格。

到了新汉，朝廷也不禁止，甚至王伦是持鼓励态度的，因为均田令的强制推行后，天下的人口户数也被仔细清理了一番，如今国朝人口，不分男女、包含各个年龄段，已经超过一亿。

所以在许多人口大省，官府也不能保证所有的农人都能够靠着土地维持生计，在朝廷的各种优惠政策之下，规模化的人口流动已经渐渐成为常态。

但人口的规模迁徙，主要是从北方数省向原燕云十六州等府县流动，辽东行省也吸纳了不少人，却也差不多到了一个上限。

毕竟北方苦寒，开垦土地又几乎全靠人力，是一个较为漫长的过程，对民间的吸引力有限。

总体的人口流动，大的形势仍旧是从北向南，哪怕在王伦带领下的新汉朝廷，具有了极强的执行力，也无法扭转这一大势。