在北面，以乌兹别克人为主的军阀占据着马扎里沙里夫，以塔吉克人为主的军阀占据着昆都士-塔卢坎一带。

在喀布尔与马扎里沙里夫之间，有一座绵延千里的大山——哈扎拉山，大山大大小小的河谷里则分布着大量的哈扎拉人——蒙古人与当地人的混血后裔。

以前曾跟着杜兰尼弟弟舒贾攻打花拉子模的就有哈扎拉人，当然了，哈扎拉人的首领铁木尔兰投靠了特鲁琴，并皈依了喇嘛教，后来乞塔德又发动了一场旨在掳走哈扎拉人的战役，成功从阿富汗北面弄走了两万户。

不过，时下的阿富汗人大约三百万，其中哈扎拉人是第三大部族（仅次于普什图人、塔吉克人），约占五分之一，以哈扎拉山为中心的户数超过十万。

以前，蒙古帝国时代，蒙古人是这里的主宰，但在眼下，他们没有占据喀布尔、坎大哈、赫拉特、马扎里沙里夫、昆都士这样的上好地带，而是蜷缩在哈扎拉山附近，显然是在蒙古帝国以及几个汗国崩溃后，受到了其它部族的压制所致。

杜兰尼长子帖木儿汗迁都喀布尔后，意识到当地杜兰尼人的单薄，对于他们来说普什图内部的杜兰尼人和吉尔扎伊人的分歧完全不亚于普什图人与塔吉克人。

于是，帖木儿汗开始大力拉拢王帐设在巴米扬的哈扎拉人首领，并将自己的女儿嫁给他，好让其拱卫王都的西境。

同时又将东面喀布尔河下游的贾拉拉巴德-白沙瓦一带的旁遮普人当成自己的亲信，通过联姻、赏赐的手段拉拢他们的大贵族。

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至于南面的坎大哈以及继续留在那里的杜兰尼人，自然被他的兄弟占据了。

这里要着重说一说普什图两大部族之一的吉尔扎伊人。

他们实际上就是前世毁了大唐怛逻斯之役的葛逻禄人后裔，是阿富汗真正的父系是突厥人的部落，不过母系是普什图人罢了，

所有这些人的语言，无非是波斯语、阿拉伯语、突厥语加上本地土语的大杂烩。

核心还是以波斯语为根基，显示了波斯人千百年来对此地的真正影响力，至于什么马其顿大帝对此地的影响则是微乎其微。

而曾经当过这片土地主人的蒙古人，不但自己的语言不见了，连信仰也不见了，除了样貌上依稀还有东方人的影子外，他们与当地的其他部族已经毫无二致了。

蒙古语，在这里显示了他的脆弱性。

铁木尔兰的那支哈扎拉人军队由于靠近阿姆河，多少还保留了一些蒙古语和喇嘛教的残余，这也是他们认同特鲁琴并彻底归附的主要原因。

虽然都受波斯语的影响，但在普什图人内部，杜兰尼人受到的影响显然更大一些，或者说他们的语言就是波斯语的方言，而吉尔扎伊人则不同，他们的语言里带有大量的突厥词汇。

五十年来，先是波斯帝国的纳迪尔沙攻入印度，不但洗劫了莫卧儿帝国的首都德里，还纵兵洗劫了整个印度河中下游平原地带，那里四周除了绿洲就是沙漠，无险可依，洗劫之下，自然是白骨累累。

然后是杜兰尼的第二次侵入，好不容易恢复了一些元气的那里再一次哀鸿遍野。